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miércoles, 29 de septiembre de 2010

15 años encarcelado y maltratado por predicar a Cristo en Marruecos

Jamaa Ait Bakrim es un bereber del sur de Marruecos que estudió Ciencias Políticas y Derecho en Rabat. Después de completar sus estudios viajó a Europa, donde se convirtió al cristianismo. Tras volver a su país, fue procesado por proselitismo. Hoy cumple su condena en la cárcel central, en Kenitra. Su delito: ser un cristiano dispuesto a hablar con sus conciudadanos de su fe.

Bakrim sabía que sería difícil vivir su nueva creencia en Marruecos. Por eso en 1993 solicitó asilo político en los Países Bajos, pero las autoridades de inmigración se lo negaron y fue expulsado cuando su permiso expiró.
En 1995 Bakrim fue procesado en Marruecos por «proselitismo», y pasó siete meses en la cárcel en la ciudad de Goulemine. La cárcel, en este caso, no fue lo peor. En abril de 1996 fue trasladado a un hospital psiquiátrico en Inezgane, donde las autoridades le ordenaron someterse a tratamientos médicos. Lo liberaron unos meses después, pero el tratamiento psiquiátrico le causó importantes efectos secundarios en su salud.

Dos años más tarde las autoridades lo pusieron en la cárcel de nuevo por un año porque mostraba públicamente una cruz en la puerta de su negocio y casa, según un artículo publicado por el semanario marroquí Le Journal Hebdo en enero de 2005.

Las autoridades de Agadir juzgaron a Bakrim por «destrucción de bienes ajenos», punible con 20 años de cárcel, y por «proselitismo» según el artículo 220 del Código Penal del país vecino lo que conlleva una pena de 6 meses a 3 años de cárcel. Bakrim, sin embargo, fue condenado a 15 años de prisión por «proselitismo». Actualmente lleva casi 5 años en la Cárcel Central, en Kenitra.

Sus abogados defensores y los cristianos de Marruecos afirman que la gravedad de su condena en relación con su conversión al cristianismo muestra que las autoridades estaban decididas a ponerlo tras las rejas debido a que constantemente hablaba de su fe.

«Él comparte su fe con la gente de su alrededor. En Marruecos, y esto me pasó a mí personalmente, si usted se convierte en un cristiano puede ser perseguido por su familia. Si te lo guardes para ti, nadie te molestará. Si lo compartes con alguien más y empiece a hablar sobre ello, eso es otra historia», dijo otro cristiano de Marruecos que sólo dio su primer nombre, Rachid, por razones de seguridad.

Rachid huyó de Marruecos en 2005 debido a la creciente presión sobre él y su familia. Él es un hombre buscado en su país, pero dijo que es tiempo para que la gente empiece a hablar en nombre de Bakrim, quien dijo que tiene «celo por su fe y habla abiertamente de ella, incluso en prisión».

«Jamaa Ait Bakrim es una manifestación de una verdad muy incómoda para las autoridades marroquíes: hay marroquíes que se convierten al cristianismo», dijo Logan Maurer, director regional en el grupo con sede en defensa de International Christian Concern (ICC). «El gobierno quiere hacer caso omiso de esto, suprimir, y cuando – como en el caso de Jamaa – el problema no desaparece, hacen todo lo posible para silenciarlo».

El delito de «proselitismo» en Marruecos es definido como «el uso de medios de seducción o explotación de la debilidad de socavar la fe de los musulmanes para convertirse a otra religión». Recientemente, Marruecos ha utilizado la ley anti proselitismo para castigar a toda declaración de fe no musulmana, lo que contradice su promesa de permitir la libertad de manifestar la propia fe en virtud del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, del que es signatario. El artículo 18 del Pacto afirma el derecho a manifestar la propia fe en el culto, la observancia, la práctica o la enseñanza.

El convenio también establece, sin embargo, que «la libertad de manifestar la propia religión o las propias creencias estará sujeta únicamente a las limitaciones prescritas por la ley, necesarias para proteger la seguridad pública, el orden, la salud o la moral públicos o los derechos fundamentales y libertades de los demás». Se estima que hay aproximadamente un millar de marroquíes convertidos al cristianismo en el país aunque no son reconocidos como cristianos por el gobierno.

OLA DE EXPULSIONES
Entre marzo y junio de 2010 las autoridades expulsaron 128 cristianos extranjeros en un esfuerzo por purgar el país de cualquier influencia extranjera cristiana. En abril de cerca de 7.000 líderes religiosos musulmanes respaldados por las deportaciones por la firma de un documento que describe la labor de los cristianos dentro de Marruecos como «violación moral» y «terrorismo religioso».

La declaración de los líderes religiosos se produjo en medio de una campaña de calumnias para vilipendiar a nivel nacional a los cristianos en Marruecos acusándolos de proselitismo y de «sobornar a la gente a cambiar su fe». Los cristianos marroquíes afirman que el gobierno es cada vez más intolerante con las actividades cristianas. A las denuncias se unió hace meses el Congreso de los Estados Unidos y el Parlamento holandés, a causa de las expulsiones de algunas de las misiones y ONGs de carácter cristiano de mayor arraigo, que trabajaban a favor de los más desfavorecidos en Marruecos.
Fuente: http://www.renuevodeplenitud.com/blogs-cristianos/15-anos-encarcelado-y-maltratado-por-predicar-a-cristo-en-marruecos.html
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martes, 21 de septiembre de 2010

15 años de cárcel por convertirse al cristianismo en Marruecos

Jamaa Ait Bakrim, un bereber del sur de Marruecos, estudió Ciencias Políticas y Derecho en Rabat. Después de completar sus estudios viajó a Europa, donde se convirtió en un cristiano. Al darse cuenta de que sería difícil vivir su fe recién descubierta en Marruecos, en 1993 solicitó asilo político en los Países Bajos, pero las autoridades de inmigración se lo negaron y fue expulsado cuando su permiso expiró.

En 1995 Bakrim fue procesado en Marruecos por "proselitismo", y pasó siete meses en la cárcel en la ciudad de Goulemine. En abril de 1996 fue trasladado a un hospital psiquiátrico en Inezgane, donde las autoridades le ordenaron someterse a tratamientos médicos. Fue puesto en libertad en junio. El tratamiento psiquiátrico causado efectos le causó importantes efectos secundarios en su salud.

Dos años más tarde las autoridades lo pusieron en la cárcel de nuevo por un año porque mostraba públicamente una cruz en la puerta de su negocio y casa, según un artículo publicado por el semanario marroquí Le Journal Hebdo en enero de 2005.

Las autoridades de Agadir juzgaron a Bakrim por “destrucción de bienes ajenos”, punible con 20 años de cárcel, y por “proselitismo” según el artículo 220 del Código Penal del país vecino lo que conlleva una pena de 6 meses a 3 años de cárcel.

Bakrim fue condenado a 15 años de prisión por "proselitismo". Actualmente lleva casi 5 años en la Cárcel Central, en Kenitra.

Sus abogados defensores y los cristianos de Marruecos afirman que la gravedad de su condena en relación con su conversión al cristianismo muestra que las autoridades estaban decididas a ponerlo tras las rejas debido a que constantemente hablaba de su fe.

"Él comparte su fe con la gente de su alrededor. En Marruecos, y esto me pasó a mí personalmente, si usted se convierte en un cristiano puede ser perseguido por su familia. Si te lo guardes para ti, nadie te molestará. Si lo compartes con alguien más y empiece a hablar sobre ello, eso es otra historia”, dijo otro cristiano de Marruecos que sólo dio su primer nombre, Rachid, por razones de seguridad.

Rachid huyó de Marruecos en 2005 debido a la creciente presión sobre él y su familia. Él es un hombre buscado en su país, pero dijo que es tiempo para que la gente empiece a hablar en nombre de Bakrim, quien dijo que tiene "celo por su fe y habla abiertamente de ella, incluso en prisión”.

“Jamaa Ait Bakrim es una manifestación de una verdad muy incómoda para las autoridades marroquíes: hay marroquíes que se convierten al cristianismo", dijo Logan Maurer, director regional en el grupo con sede en defensa de International Christian Concern (ICC). "El gobierno quiere hacer caso omiso de esto, suprimir, y cuando - como en el caso de Jamaa - el problema no desaparece, hacen todo lo posible para silenciarlo".

El delito de “Proselitismo” en Marruecos es definido como “el uso de medios de seducción o explotación de la debilidad de socavar la fe de los musulmanes para convertirse a otra religión”.

Recientemente, Marruecos ha utilizado la ley anti Proselitismo para castigar a toda declaración de fe no-musulmana, lo que contradice su promesa de permitir la libertad de manifestar la propia fe en virtud del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, del que es signatario. El artículo 18 del Pacto afirma el derecho a manifestar la propia fe en el culto, la observancia, la práctica o la enseñanza.

El convenio también establece, sin embargo, que "la libertad de manifestar la propia religión o las propias creencias estará sujeta únicamente a las limitaciones prescritas por la ley y ser necesarias para proteger la seguridad pública, el orden, la salud o la moral públicos o los derechos fundamentales y libertades de los demás"

Se estima que hay aproximadamente un millar de marroquíes convertidos al cristianismo en el país. Ellos no son reconocidos como cristianos por el gobierno.

Entre marzo y junio de 2010 las autoridades expulsaron 128 cristianos extranjeros en un esfuerzo por purgar el país de cualquier influencia extranjera cristiana. En abril de cerca de 7.000 líderes religiosos musulmanes respaldados por las deportaciones por la firma de un documento que describe la labor de los cristianos dentro de Marruecos como "violación moral" y "terrorismo religioso". La declaración de los líderes religiosos se produjo en medio de una campaña de calumnias para vilipendiar a nivel nacional a los cristianos en Marruecos acusándolos de "proselitismo" y de “sobornar a la gente a cambiar su fe”.

Los cristianos marroquíes afirman que el gobierno es cada vez más intolerante con las actividades cristianas.
NOTAS
http://www.compassdirect.org/english/country/morocco/25655/


Fuente: http://blogs.periodistadigital.com/totalitarismo.php/2010/09/21/15-anos-de-carcel-por-convertirse-al-cri
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sábado, 18 de septiembre de 2010

EE UU planta cara a Marruecos y frena la expulsión de los cristianos

Desde marzo más de un centenar de occidentales, en su mayoría evangélicos, se han visto obligados a abandonar el país acusados de proselitismo.
Anthony, un evangélico estadounidense, recibió el viernes una llamada del comisario jefe de policía de la pequeña capital provincial del noreste de Marruecos dónde reside desde hace más de una década. "Tengo buenas noticias: su orden de expulsión ha sido anulada", le anunció el policía al estadounidense que trabaja en una ONG de ayuda al desarrollo. Dos días antes el mismo comisario había llamado a Anthony para comunicarle que disponía de 48 horas para salir del país, según relata el afectado que prefiere que no se publique su nombre completo. "Su presencia aquí", le espetó el policía, "supone una grave amenaza para el orden público y su expulsión es una necesidad imperiosa para salvaguardar la seguridad pública". Lo sucedido a Anthony no es un caso aislado. A finales de esta semana al menos una docena de cristianos norteamericanos afincados en Marruecos que habían recibido órdenes verbales de expulsión fueron informados, por la policía o por los dos consulados de EE UU en Casablanca y Rabat, de que estas habían sido canceladas.

Rabat evita los juicios

Quedó así parada la que aparentemente era la tercera oleada de expulsiones de cristianos del país acusados oficiosamente de "proselitismo" y de "quebrantar la fe del musulmán", dos delitos recogidos en el código penal marroquí. Podrían ser juzgados por ello, pero las autoridades marroquíes han querido evitarlo. Rabat prefirió desencadenar las expulsiones a partir del primer fin de semana de marzo, coincidiendo con la primera cumbre entre la Unión Europea y Marruecos que se celebró en Granada. Desde entonces ha echado del país a más de un centenar de cristianos -la mitad de ellos norteamericanos- incluida, por ejemplo, la cúpula de la George Washington Academy, el colegio estadounidense de Casablanca.

La súbita marcha atrás del Ministerio del Interior de Marruecos, se debe, aparentemente, a la repentina firmeza de la Administración de EE UU. Su embajador en Rabat, Samuel Kaplan , llamó al titular de Interior, Taieb Cherkaoui, para protestar y pedirle cita. Mientras, la Embajada de EE UU instaba a sus ciudadanos a no acatar las órdenes transmitidas por la policía marroquí. Envió además a los afectados copias escritas de esas órdenes -a ellos sólo se les fueron comunicadas verbalmente- para que pudieran recurrirlas ante los tribunales.

La inesperada firmeza del embajador Kaplan tiene, probablemente, su origen en la audición organizada, a finales de la semana pasada, sobre las expulsiones de cristianos en la Comisión de Derechos Humanos Tom Lantos del Congreso de EE UU. "Cuando los derechos de los estadounidenses sometidos a la jurisdicción de Marruecos están siendo manifiestamente violados, me decepciona que tanto el embajador Kaplan como la secretaria [de Estado] Clinton hayan omitido defender públicamente los derechos de los ciudadanos de EE UU", afirmó ante la comisión el representante republicano Frank Wolf.

"La celeridad y la brutalidad de esas expulsiones pone en tela de juicio la larga amistad y la cooperación mutua entre EE UU y Marruecos", añadió Wolf quién pidió la suspensión de la ayuda norteamericana al desarrollo si Rabat no readmite a todos los que echó. Más emocionantes fueron los testimonios ante la comisión de, por ejemplo, el matrimonio de Eddie y Lynn Padilla que tutelaba a algunos de los niños marroquíes del Village of Hope , el orfanato de Ain Leuh, en el Atlas. Fueron expulsados en marzo. "Estaba dispuesta criarles hasta que fuesen adultos", declaró Eddie. "Trasladamos allí a nuestras vidas". "Quiero reunirme de nuevo con mis niños".

"La libertad de conciencia está garantizada por la Constitución marroquí a musulmanes, judíos y cristianos", señaló un comunicado de la Embajada de Marruecos en Washington publicado coincidiendo con la celebración de la comisión del Congreso. "No hay nada más normal que esperar de aquellas personas que aceptan nuestra hospitalidad que respeten nuestras leyes y los valores de nuestra sociedad", añade el texto. "Continuaremos brindando nuestra amistad a aquellos que acuden con respeto a Marruecos y agradecemos sus esfuerzos para proporcionar ayudas básicas a los que las necesitan".

Hasta ahora el Ministerio del Interior de Marruecos sólo había reconocido 16 expulsiones, todas ellas del personal que regentaba el orfanato de Aun Leuh, pero el comunicado de la Embajada marroquí da a entender que los sancionados son más numerosos. La reacción de firmeza de la Administración de EE UU contrasta con la pasividad de la Unión Europea presidida, hasta finales de este mes, por España.
Fuente:http://www.elpais.com/articulo/internacional/EE/UU/planta/cara/Marruecos/frena/expulsion/cristianos/elpepuint/20100626elpepuint_4/Tes
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